چرا ابوبکر شایستگی این مقام را ندارد؟(3)

عدم شجاعت ابوبکر

واقعه­ی خیبر نیز همانند واقعه اعلام برائت است. در احادیث صحیحه به اسناد متعدد نقل کرده‌اند: «إنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه (و آله) أَعْطَی أَبَا بَکْرٍ الرَّایَةَ فَرَجَعَ مُنْهَزِماً ثُمَّ أَعْطَاهَا لِعُمَرَ فَرَجَعَ مُنْهَزِماً فَقَالَ صلی الله علیه (و آله) لَأُعْطِیَنَّ الرَّایَةَ رَجُلًا یُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ یُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ کَرَّارٌ غَیْرُ فَرَّارٍ ثُمَّ أَعْطَاهَا لِعَلِیٍّ (علیه السلام)¹.‏ پیامبر پرچم را به ابوبکر سپرد و او گریزان بازگشت. سپس به عمر سپرد، او نیز پرچم را گرفت و مانند او گریزان باز گشت. پیامبر (صلّی الله علیه و آله) فرمود: «همانا پرچم را به کسی می‏سپارم که خدا و پیامبرش او را دوست دارند و او نیز دوستدار آنان است؛ حمله ‏کننده‏ای ناگریزنده است.» سپس پرچم را به علی (علیه السّلام) داد.

رسول خدا (صلّی اللَّه علیه و آله) با این عمل برتری علی را آشکار ساخت. زیرا به نص قرآن: «وَ مَا یَنطِقُ عَنِ الهَْوَی * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ یُوحَی ‏(نجم : 3-4) (پیامبر سخن از روی هوا نمی‏گوید و گفتار او جز وحی نیست). پس باید پرچم را به فرمان خدا به آن دو تن سپرده باشد. تردیدی نیست که خداوند از ازل به همه چیز آگاه بود و فرار آن دو تن را نیز می‏دانست و در واقع می‌خواست نشان دههد اهلیت به فداکاری در راه دین اسلام را ندارند.

1خصائص نسائی:5؛ ذخائر العقبی: 72؛ مجمع الزوائد6: 150وقال: رواه احمد ورجاله رجال صحیح؛ مسنداحمد1: 99-5: 353؛ صحیح بخاری5: 22و171؛ وصحیح مسلم4: 108؛ مستدرک حاکم3: 38-و437